佛教尊像舉類─文殊菩薩、普賢普薩

（二）文殊菩薩
　梵文Manjusri，即文殊師利或曼殊室利，意譯妙吉祥，佛教四大菩薩之一，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。
　依據《首楞嚴三昧經》，菩薩過去為龍種上如來。《聖無動尊經》中提到：「妙吉祥菩薩是三世佛母，故名文殊師利」，故佛教稱其為佛母、諸佛之師，為方便教化，利益眾生，故倒駕慈航，協助釋迦牟尼佛弘法利生，救度眾生。與普賢菩薩同為毗盧遮那佛之脇侍，合為「華嚴三聖」。
　其形象，有童真法王子清純之形貌，騎獅子座，著天衣寶冠，頂結五髻，代表五佛智。持物一般常見有智慧劍、如意，或長莖青蓮上安放《般若經》等。又有依據《大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經》、《金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法》繪製的千鉢文殊形象。
　在中國畫史上，五代（907～960）宋代（960～1279）出現新樣文殊畫像並傳至日本等國，文殊騎獅、身放光、于闐王馭獅、善財童子參拜為其基本特徵。
　（三）普賢菩薩
　梵文Samantabhadra，或Visvabhadra。音譯三曼多跋陀羅菩薩。又作遍吉菩薩。中國佛教四大菩薩之一。
　據《佛說觀普賢菩薩行法經》載，普賢「身白玉色，五十種光。光五十種色，以為項光。身諸毛孔，流出金光，其金光瑞，無量化佛、諸化菩薩，以為眷屬。安庠徐步，雨大寶花，至行者前。其象開口，於象牙上，諸池玉女，鼓樂弦歌，其聲微妙。讚歎大乘一實之道。」又《法華經》卷七〈普賢勸發品〉載，普賢菩薩乘六牙白象，守護法華之行者。
　其形象多以六牙白象為坐騎，戴五佛冠，金色身，手持劍，與文殊菩薩，同為為毗盧遮那佛之脇侍菩薩，合稱「華嚴三聖」。

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