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大智禪師碑（局部）
唐開元二十四年（736）
史惟則
隸書
拓本
陝西 西安碑林博物館藏
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大智禪師碑 史惟則
da zhi chan shi bei shi wei ze
全稱《大唐故大智禪師碑銘并序》，又稱《義福禪師碑》。嚴挺之撰文，史惟則隸書並篆額，史子華刻字。凡三十二行，滿行六十一字，碑額三行九字。義福，為神秀禪門之傑，道風高節，時人仰望，唐開元二十四年（736）示寂，玄宗（712∼756在位）諡號「大智禪師」。此碑乃弟子們為頌揚先師功德，記述其師一生的行誼而立。
唐隸筆畫圓潤豐腴，與漢隸波勢蠶頭雁尾有別。此碑用筆較多保留了漢隸特點，筆法精熟，結體端莊穩實，波磔起伏極為俊秀雄健，頗具骨力。清代（1644～1911）孫承澤將此碑推為「開元第一」。
史惟則名浩，字惟則。江蘇蘇州人。唐代（618～907）隸書四大家之一，其隸書雖從漢碑入手，卻帶有楷書筆意，富有法度。
參考釋文：
大唐故大智禪師碑銘并序
夫聖人以仁德育物者則醴泉潛應而湧嘉禾不播
象而弘濟暨 今上文明大開淨業溥福
其惟我大智禪師乎禪師諱義福上黨銅鞮人也俗
言已見聰哲稍有識便離貪取先慈矜異遺訓出家
至汝南中流山靈泉寺讀法華維摩等經勤力不倦
師事朏法師廣習大乘經論區析理義多所通括以
追踐經行者久之載初歲遂落髮具戒律行貞苦自
願依慈救故遊不滯方既謁大師率呈操業一面盡
豈繫於人我或處雪霜衣食磬匱未嘗見於顏色有
不失一念雖大法未備其超步之迹固以遠矣後大
師謂眾人曰弘通正法必此人也神龍歲自嵩山嶽
有息心貞信之士抗迹隱淪之輩雖負才藉貴鴻名
求利益者莫不懇誓專一披露塵惱禪師由是開演
鑒昏沉之路心無所伏故物無不伏功不自己乃功
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