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地獄草紙之髮火流地獄 卷 鎌倉時代(1185~1333) 紙本設色 高26.1公分 日本東京台東 東京國立博物館保管 |
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地獄草紙之火末蟲地獄 |
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地獄草紙之雲火霧地獄 |
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地獄草紙之雨炎火石地獄 |
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地獄草紙
di yu cao zhi
依據中國北魏(386~534)般若流支譯《正法念處經》〈地獄品〉記載,有八大地獄,分別為活、黑繩、合、叫喚、大叫喚、焦熱、大焦熱及阿鼻等大地獄,大地獄各有十六或十八附屬小地獄,罪人依其罪罰,墮其地獄,受極苦惱,相續流轉。 圖中描繪叫喚地獄十六處小地獄中的髮火流、火末蟲、雲火霧及雨炎火石,由繪畫與說明各四段構成。共一卷,高26.1公分,長240公分,製於十二世紀,是日本現存最早的例子。推測係後白河法皇於京都蓮華王院收藏的六道繪之殘卷。此作原為岡山安住院相傳之寶物,現由東京國立博物館保管。一九五六年指定為日本國寶。 平安(794~1185)末期鎌倉(1185~1333)初期,戰火不絕,現世如同地獄,在此背景下,六道思想盛行,而有餓鬼草紙、病草紙及地獄草紙等作品出現。 髮火流地獄為犯殺生、偷盜、邪淫及飲酒等罪行,以及對守五戒的人說戒酒的功德,令其飲酒者所墮落之處。罪報者將受到全身被火雨燒毀,腳被鐵犬囓食,頭蓋被鐵鷲咬食的刑罰。 火末蟲地獄眾生包括犯殺、盜、邪行和賣酒摻水者,將受四百四病之苦,即人類所有的疾病,如身上長蟲咬破骨髓,被大火燒炙等。 雲火霧地獄為犯殺生、偷盜、邪淫及愚弄持戒之人使其酒醉等罪人所墮落之處。此等罪人將被羅剎追逼,被獄卒多次投入猛火中,全身燒毀化灰,由灰再重生又被燒毀,無止盡的反覆受刑。圖中以強勁的曲線和巧妙濃淡的紅色,表現赤炎的火舌向上奔竄。 雨炎火石地獄則為犯殺、盜、邪行,灌醉外出遠行人而奪取財物,尤其是斷其命者所墮之處。罪報眾生將被燃石打中,或墮落摻有銅及熱血的沸滾河流中受苦。 畫面以墨色和紅色為主,局部襯以墨色渲染,色調淡雅,筆法工緻熟練,描線簡潔明確,生動逼真,烘托出凝重、陰森、嚴峻的氣氛。
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