在佛教成就法中，觀音頭冠上的化佛為法金剛，而非阿彌陀佛者，稱為世間尊觀音。法金剛的造型是立姿菩薩相，左手持蓮花，右手施與願印，與世間尊樣式相同。此種頭冠上飾法金剛的世間尊造型，大約在七世紀形成於尼泊爾，同時傳入並流行於西藏。 菩薩頭戴高大的三葉寶冠，呈立姿，右手施與願印，左手置於腰際持長莖蓮花，下身著薄衣貼體的裙裳，通身近袒裸。 十四世紀的《西藏王統記》記錄松贊干布（srong btsan sgam po，？～650在位）於七世紀迎請本尊神，其中共迎請二尊觀音像，一尊是十一面觀音，另一尊即此類世間尊觀音。因此在世間尊諸多樣式的造像中，此樣式成為流布最廣的一種，又稱為聖觀音，在藏傳佛教中極受崇拜，並被大量複製。西藏布達拉宮（lha sa po ta la）聖殿中保留有最古老的此類造像，至今青海地區仍繼續製造世間尊觀音像。
