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毗沙門天王像
唐代（618～907）
櫻桃木
高189公分
日本京都南區 教王護國寺藏
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毗沙門天王像（局部）
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毗沙門天王像
pi sha men tian wang xiang
又稱兜跋毗沙門天王像。此像出自中國，於平安時代（794～1185）初期流傳至日本，先被安置於日本平安京（今京都）羅城門樓上，作為王城的守護神，平安弘仁七年（816）因羅城門傾倒毀壞，而遷移至鄰近的教王護國寺的寶物館內。一九五五年指定為日本國寶。
據不空譯的《毗沙門儀軌》末節記載，唐天寶元年（742）龜茲的安西城被大食國包圍時，因不空三藏等人的建議，供奉毗沙門天王，戰場上現丈餘高的毗沙門天及其神兵，驅逐敵軍，此後諸國的都城樓門上皆安置毗沙門天王像，作為王城守護神。
該像臉形、鎧甲裝束皆為胡人打扮，風格獨特，因來自西域，故以「兜跋」名之。此造型自傳入日本後，為各寺院所仿照，尤其是九州、東北地區。平安時代後期，除以護法神著稱外，也漸漸具備了消災袪病、積聚財富的福神意涵。
天王頭戴大型四角寶冠，正面雕飾展翅欲飛的鳳凰，兩側面配置武士浮雕。眼珠嵌入黑曜石，佩耳璫，鼻翼稍微磨損，然兩唇之間的牙齒，清晰可見。身材修長，全身披掛金鎖甲長及膝下，鎧甲上並雕飾鬼面，雙手臂套上蝦形護手。右手執三叉戟，左手上托寶塔（已佚），腳踏地神及尼藍婆、毗藍婆二邪鬼，足穿護腿的長靴。上半身稍微向右傾斜，自然生動。其細部表現卓著，深刻傳達唐代（618～907）的雕刻特徵，成為日本後世兜跋毗沙門天像的基本造型。
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