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蓮花生傳記圖 十八世紀 棉布設色 高173公分 寬111公分 不丹普那卡 塞烏拉寺藏 |
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蓮花生傳記圖
lian hua sheng zhuan ji tu
作品現藏於不丹普那卡省(Punakha)塞烏拉寺(Seula Gompa)。主尊蓮花生大士位居圖中心部分,戴通人冠,著紅色袈裟,右手持金剛杵,左手捧嘎巴拉碗,卡章嘎杖倚於左肩,結跏趺坐於多重蓮瓣座上。 圖四周描繪大士生平事蹟,構圖緊湊,無特定方式區隔。基本從畫面中央上方蓮花生降誕處的達那考薩湖(Dhanakosa Lake)開始,依順時針方向表現蓮花生自出生到西藏傳法的歷程。圖上方水中,蓮花生帶大身光,結跏趺坐,化生於水中升起的粉蓮上,水中及岸邊眾人及種種瑞獸,皆向蓮花生恭敬作禮。蓮花生大士偕同烏仗那國(今巴基斯坦斯瓦特,Swat)因陀羅菩提王(Indrabodhi)等人乘船、驅車返宮。接著表現早期蓮花生捨棄世俗,至屍陀林修行,袒上身,盤腿禪觀,旁有一白色佛塔。其右前方有一紅色身相的金剛亥母為其灌頂說法。圖主尊右上隅為寂護,其前有本母與空行母,共八身,作禮拜狀。 圖右中央表現蓮花生至尼泊爾及印度地區的事蹟。大士位於宮殿內,宮外前庭有數位人物,似在論辯佛法。該宮殿圖左下側,係大士於尼泊爾的洞窟中禪觀,前方案上置嘎巴拉碗與朵瑪,其頭上之無量壽佛,即佛為其加持。圖最下方右側為大士遊化至古印度薩霍爾(Zahor),與曼達惹哇公主為法侶,令薩霍爾王震怒,王欲以火焚燒大士,但大士以神通將火焰化為湖水,自此該國人民歸順佛教。 圖中蓮花生亦化現種種身形,如主尊正下方大士呈青色身,作忿怒相,火焰紋背光,作獅子吼聲蓮師。殿外大士正與外道論辯,一龍隱於黑雲,嚇退五百異教徒。此情節左上隅,蓮花生於尼泊爾的洞窟中示現忿怒金剛上師,紅面三目,降伏當地神祇,即前方的四身白色身形人物。圖左下方蓮花生現雙身像,擁抱智慧伴侶,為海生金剛。 唐卡左側描繪八世紀下半葉左右,蓮花生受赤松德贊(khri srong lde btsan,755~797在位)邀至西藏弘法,建立桑耶寺(bsam yas gtsug lag khang)之事件,並繪出其於諸多洞窟中禪定,洞窟以藍、綠色表現岩層,金色勾勒輪廓。圖最上方左側繪銅色聖山,山位於海中,上有宮殿,蓮花生坐於其中說法,前方為被其降伏的生靈及邪鬼。
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