 |
東文殊寺六道輪迴圖
清代（1644～1911）
壁畫
山西繁峙
|
| |
 |
東文殊寺瑜伽焰口法會圖
|
| |
 |
東文殊寺功曹使者像
|
| |
 |
東文殊寺三司判官像
|
| |
|
東文殊寺水陸畫
dong wen shu si shui lu hua
位於山西省忻州市繁峙縣東文殊寺大雄寶殿。水陸畫分上、下兩堂，上堂內容為諸佛、菩薩、聲聞、緣覺、明王、金剛及護法諸天等；下堂有六道眾生。
水陸法會全稱「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，又有水陸道場之稱。始於梁武帝（502～549在位）夜夢神僧教設水陸齋，而後有水陸法會儀軌。《事物紀原》卷八記載，水陸齋於梁天監七年（508）修設於金山；然《佛祖統紀》卷三十三記載修設年代為天監四年（505）。
該寺現僅存大雄寶殿，水陸畫繪於殿內東西兩壁，以連環畫方式鋪陳，用雲紋將畫面分隔成小方格，每格內畫一組人物。每組人物前有裝扮樸素的侍女舉紅色幡竿，幡旗上墨書畫作名稱。其中南牆門邊與窗下繪捷疾使者、心佛、水陸道場圖。此內容一般僅見於卷軸水陸畫，寺院壁畫尚屬首例。
六道輪迴圖畫面下部紅色圓輪內書一「心」字，其側有身著官袍、手執名冊的判官端坐椅上，另一側是袒上身、下披紅裙的鬼卒，鬼卒右側的小門內是正等待宣判的人群。從「心」字幻出六道眾生，以示六道輪迴。六道指眾生依業而往的世界，分為天、人、阿修羅三善道，及地獄、餓鬼、畜牲三惡道。此圖以簡潔樸實的方式表達民間對六道輪迴的理解。
瑜伽焰口法會圖主要根據《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》施食餓鬼的情形描繪。此經載，餓鬼焰口「形形贏瘦，枯燋極醜，口中火然，咽如針鋒」；圖中判官坐在高几案後，畫面上方形色枯槁、面貌醜惡、口噴火焰的餓鬼名焰口。餓鬼頭頂有披紅色袈裟、結跏趺坐的坐佛像。餓鬼兩側的幡竿上掛有書寫文字的幡旗。
畫中人物以線描勾勒，再平塗填色，色彩淡雅。既有身著官袍的官員，亦有穿著簡樸的民間婦女及獸頭人身的神怪。壁畫帶有明顯的民間繪畫風格。
|
