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光定戒牒(局部) 卷 平安弘仁十四年(823) 嵯峨天皇(786~842) 行楷書 紙本墨跡 高37公分 長148公分 日本滋賀大津 延曆寺藏 |
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光定戒牒 嵯峨天皇
guang ding jie die cuo e tian huang
嵯峨天皇(809~823在位)所書。其博學多才,是日本書道史上著名的「三筆」(另有空海大師、橘逸勢)之一。最澄大師是嵯峨天皇最欽仰的高僧,駐錫延曆寺後,以振興天台宗為務,因設立戒壇,與弟子光定日夜奔走,於平安弘仁十三年(822)圓寂。次年,嵯峨天皇為表其敬意,為光定書寫了這卷戒牒(出家人受戒的證明書)。一九五四年指定為日本國寶。 此卷風格頗有歐陽詢與空海書風的遺韻。略微寬博的結字,流暢的用筆,是空海書風的體現;其間緊峭內縮的結體,則是歐陽詢行書的餘韻。字字獨立少見連帶,字間快慢隨意自然,展現從容不迫的氣質,可說是嵯峨天皇的代表書作。 嵯峨名神野,日本第五十二代天皇。善詩文,工書法,在位期間編纂《弘仁格式》、《內裏式》等法典及《日本後紀》,大力提倡漢唐文化。 參考釋文: 靈山淨土 釋迦如來應正等覺為菩薩戒 奉請金色世界 文殊師利菩薩摩訶薩為菩薩戒羯磨阿闍 奉請睹史多天 彌勒菩薩摩訶薩為菩薩戒教授阿闍梨 奉請十方一切世界 一切如來應正等覺為菩薩戒尊證師 奉請十方一切世界 一切菩薩摩訶薩為菩薩戒同法等侶 受菩薩戒比丘光定稽首和南 眾聖足下 竊以無明長夜戒光為炬滅 後軌範木叉為師所以賊 縛比丘脫草繫於之遊乞食 沙門顯鵝珠於死後故 能三觀佛乘結三身於究 竟三種淨戒開三因於 初發但光定宿因多 幸得遇勝緣棄妄尋 真精祈戒品庶使無上 佛種藉此敷榮塵勞 稠林因茲殄滅今契 弘仁十四年四月十四日於 比叡峰延曆寺一乘止 觀院受菩薩大戒伏願
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