內文搜尋 >
頁 碼：17/1_66
 |
天台法華宗年分緣起（局部）
卷
平安時代（794～1185）
最澄（767～822）
行楷書
紙本墨跡
高29.1公分 長340公分
日本滋賀大津 延曆寺藏
|
| |
 |
|
|
| |
|
天台法華宗年分緣起 最澄
tian tai fa hua zong nian fen yuan qi zui cheng
全卷由六份文書所組成，皆為日本高僧最澄所書，集成於九世紀上半葉。日本天台法華宗的開創者即為最澄，而此卷的六份文書，就是關於最澄奮鬥創建天台法華宗的相關文書，或記申請朝廷批可的僧眾人數，或講述宗門規矩，是極為珍貴的文獻史料。一九五二年指定為日本國寶。
最澄是日本佛教重要的人物，在日本書法史上，也與空海大師、嵯峨天皇（809～823在位）並稱為「三筆」。此書結字寬綽，用筆雖輕卻又筆筆實在，也不強調輕巧的繚繞或飛白，呈現出清朗又莊重的視覺效果。推敲其風格來源，有可能是轉譯《集王字聖教序》中的王羲之書風，以輕實筆取代雄強的點畫，發展出王羲之系譜的另一種可能性。
參考釋文：
天台法華宗年分緣起
請續將絕諸宗更加法華宗表一首
沙門最澄言最澄聞一目之羅不能得鳥
一兩之宗何足普汲徒有諸宗名忽絕
傳業人誠願準十二律呂定年分度者之
數法六波羅蜜分授業諸宗之員則兩
曜之明宗別度二人花嚴宗二人天台法
華宗二人律宗二人三論宗三人加小乘成
實宗法相宗三人加小乘俱舍宗然則
陛下法施之德獨秀於古今群生法財
之用永足於塵劫不住區區之至謹奉表以
聞輕犯威嚴伏深戰越謹言
延曆廿五年正月三日沙門最澄上表
賀內裏所問定諸宗年分一十二人表一首
傳燈大法師勝虞等言今月四日中納言從
三位藤原朝臣內麻呂奉 敕賜示
國昌寺僧最澄上表云誠願準十二律呂
定年分度者之數法六波羅蜜分授業諸
宗之員則兩曜之明宗別度二人者□惟
無上世尊是大醫王隨願設教拔苦與樂
八萬法藏有權有實始雖似殊終皆一揆
參考釋文：
天台法華宗年分學生式一首
國寶何物寶道心也有道心人名為國寶故
古人言俓寸十枚非是國寶照千一隅此
則國寶古哲又云能言不能行國之師也
能行不能言國之用也能言行能言國之
寶也三品之內為不能言不能行為國之
賊乃有道心佛子西稱菩薩東號若子惡
事向己好事與他忘己利他慈悲之極釋
教之中出家二類一小乘類二大乘類道
心佛子即此類斯今我東州但有小像未
大類大道未弘大人難興誠願 先帝
御願天台年分永為大類為菩薩僧然
則枳王夢猴九位列落覺母五駕後三
增數斯心斯願不忘汲海利今利後歷
劫無窮
年分度者二人相願先帝新加天／台法華宗傳法者
凡法華宗天台年分自弘仁九年永期于
後際以為大乘類不除其籍名賜加佛子
號授圓十善戒為菩薩沙彌其度緣請
|
|
