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札什倫布寺措欽大殿佛像
明代（1368～1644）
壁畫
西藏日喀則
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札什倫布寺措欽大殿菩薩像
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勉拉頓珠
mian la dun zhu
譯名為sman bla don grub。原名頓珠嘉措（don grub rgya mtsho）；人稱勉唐欽莫（sman thang chen mo），意為來自勉唐的大師；勉拉為其尊稱，「勉」表其出生地，「拉」乃藏語對大師的稱謂。約生於一四二○或三○年代，卒年不詳。明代（1368～1644）藏族畫家、雕塑家、藝術理論家、勉唐畫派之創始人。山南洛扎勉唐（今西藏山南洛扎）人。先祖皆為藏醫學傳人，自幼習諸文化，精通醫術。從專精雅堆齊烏崗巴（yar stod byi'u sgang pa）畫風的日喀則畫師朵巴扎西傑布（rdo pa bkra shis rgyal po）學畫，苦心鑽研，不久即造詣精深，青出於藍。
勉拉頓珠於藏地繪畫上之革新，靈感源自漢地製作之緙絲唐卡；主要是以漢地式青綠山水為背景、尼泊爾尼瓦爾（Newar）藝術圖案點綴其間；對尊像之造型與姿態描繪更加柔軟細膩，忿怒相表現威嚴勇猛，獨具特色。其新穎畫風被稱為勉唐畫派，又譯門赤畫派，後發展成西藏近代（1840～1919）最具影響的繪畫流派之一；二○○六年列入中國國家級非物質文化遺產名錄。除了畫藝非凡，同時善於雕塑，於藝術理論上亦卓有建樹，為西藏美術史上少見的美術理論家；重要著作《論典善說寶髻》及《如來造像度量品‧如意寶》，詳細論述宗教繪畫、雕塑藝術等理論及實踐之法，包括繪畫工具和材料製作、色彩調配與暈染、造像比例及量度等。《如來造像度量品‧如意寶》成為勉唐派造像準則，並為後世奉為造像量度、繪畫和雕塑的經典著作，對藏地藝術影響深遠。
一生主要活動於日喀則、山南及拉薩地區，作品量多，惜因年代久遠而幾近無存。根據意希孜摩（ye shes rtse mo）撰《一世達賴喇嘛傳》記述，勉拉頓珠曾數度帶領弟子為日喀則札什倫布寺（bkra shis lhun po dgon pa）繪製許多壁畫和唐卡，包括措欽大殿內，十六羅漢環繞釋迦牟尼佛、八十四位大成就者環繞金剛持、佛陀十二弘化圖、不動明王像、馬頭明王像等，現僅於該殿內的一組壁畫中殘餘部分可見大師手跡。門下能人輩出，其姪子勉唐希瓦沃（sman thang zhi ba 'od）與兒子勉唐加央（sman thang 'jam dbyangs）將勉唐畫風發揚光大，使山南地區成為當地培養繪畫人才的基地，拉薩地區眾多著名畫家均出自於此。
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