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                      | 尺牘 約南宋淳祐三年(1243)
 無準師範(1178~1249)
 行草書
 紙本墨跡
 高32.5公分 長95公分
 日本東京台東 東京國立博物館保管
 
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                      |  |  | 尺牘 無準師範此為南宋(1127~1279)禪師無準師範寄與其日本弟子圓爾弁圓禪師的書信。事情緣起於圓爾弁圓曾捐贈修整徑山(今浙江餘杭)興聖萬壽寺之木材,但由於種種原因,無準師範並未能第一時間全數收訖,故於信中詳細交代木材收取狀況,文末還對曾入宋求法、今已歸國的圓爾弁圓多所期許,可見兩人情感之親厚。信函無年款,推測是南宋淳祐二年(1242)萬壽寺火災後翌年所書。一九五二年指定為日本國寶。chi du   wu zhun shi fan
此書用筆清簡,雖見草字,宛如謀定而後動般地不浪費一點筆墨,故整體章法給人一種疏朗又乾淨的氣氛;細察其點畫,往往清臞不腴,宛見其人的清白耿直。
 無準師範為南宋臨濟宗禪師,御賜「佛鑑圓照禪師」。主法徑山二十餘年,禪風鼎盛,門人眾多,對日本禪宗影響極大。
 參考釋文:
 師範和南手白
 日本承天堂頭長老維時隆
 暑緬惟
 道體安隱去秋初能上人來收
 書且知住持有況老懷慰喜又
 荷遠念山門興復重大特化千枚
 為助良感道義不謂巨舟之來為
 風濤所鼓其同宗者多有所失
 此舟幸得泊華亭又以
 朝廷以為內地不許抽解維持一年
 方得遂意今到華亭已領五百
 三十片其三百三十片尚在慶元
 未得入手餘乙百四十片別舡未到
 且留能上人在此少住後見數目
 分曉卻津發其歸方得作書
 致謝
 綱使謝丈大檀越也嘗聞
 日本教律甚盛而禪宗未振今
 長老既能竪立此宗當一一依從上
 佛祖所行無有不殊勝矣便中
 略此布復未及詳具餘宜
 為大法多多珍愛是祝師範和
 南手白
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