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無量義經（局部）
卷
平安時代（794～1185）
楷書
紙本墨跡
高25.2公分 長945公分
日本東京港區 根津美術館藏
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觀普賢經（局部）
高25.3公分 長852公分
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無量義經及觀普賢經
wu liang yi jing ji guan pu xian jing
本作分為兩部分，一為《無量義經》，另一為《觀普賢經》，由於這兩部經典與《妙法蓮華經》合稱為《法華三部》，可知本件作品是在這樣的脈絡下才被結合在一起。此外，其用紙講究，不同質料的紙交替使用，又以金泥界行，可說是平安時代（794～1185）裝飾經的重要實物留存。一九五○年指定為日本國寶。
此作用筆清和溫婉，鋒勢俱全，卻甚為收斂，下筆輕，結構寬綽，使整體呈現出優雅而不泥塵俗的情調。這樣的美學取向，是日本書法參酌中國書法後，逐漸獨力發展的「和樣」品味。所以，這件作品的價值，也在於具現了「和樣」的風調。
參考釋文：
阿耨多羅三藐三菩提是時大莊嚴菩薩摩
訶薩與八萬菩薩摩訶薩即從坐起來詣佛
所頭面禮足遶百千匝即前胡跪俱共同聲
白佛言世尊我等快蒙世尊慈愍為我等說
是甚深微妙無上大乘無量義經敬受佛敕
於如來滅後當廣令流布是經典者普令一
切受持讀誦書寫供養唯願勿垂憂慮我等
當以願力普令一切眾生使得此經見聞讀
誦書寫供養得是經威神之福爾時佛讚言
善哉善哉諸善男子汝等今者真是佛子施
大慈大悲深能拔苦救厄者一切眾生之良
福田廣為一切作大良導一切眾生之大依
止處一切眾生之大施主常以法利廣施一
切爾時大會皆大歡喜為佛作禮受持而去
無量義經
參考釋文：
佛說觀普賢菩薩行法經
如是我聞一時佛在毗舍離國大林精舍重
閣講堂告諸比丘卻後三月我當般涅槃尊
者阿難即從座起整衣服雙手合掌遶佛三
匝為佛作禮胡跪合掌諦觀如來目不暫捨
長老摩訶迦葉彌勒菩薩摩訶薩亦從座起
合掌作禮瞻仰尊顏時三大士異口同音而
白佛言世尊如來滅後云何眾生起菩薩心
修行大乘方等經典正念思惟一寶境界云
何不失無上菩提之心云何復當不斷煩惱
不離五欲得淨諸根滅除諸罪父母所生清
淨常眼不斷五欲而能得見諸障外事
佛告阿難諦聽諦聽善思念之如來昔於耆
闍崛山及餘住處已廣分別一實之道今於
此處為未來諸眾生等欲行大乘無上法
者欲學普賢行普賢行者我今當說其所念
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