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金剛經（局部）
冊頁
清康熙三十三年（1694）
查昇（1650～1707）
楷書
紙本墨跡
高24公分 寬17.5公分
浙江杭州 浙江省博物館藏
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金剛經引首題字
釋達受（1791～1858）
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金剛經 查昇
jin gang jing zha sheng
卷末有書家自署「康熙三十三年（1694）十一月朔十日書于武林僧舍」，內容為查昇抄寫《金剛般若波羅蜜經》，卷前引首書「藏山傳人」，書風樸厚，是被清代（1644～1911）金石家阮元譽為「金石僧」的達受大師所書。「藏山傳人」之意，很可能是表示該卷《金剛經》書跡可以藏之名山、傳之後人，可見此卷的貴重。
查昇為清康熙年間（1662～1722）著名書法家，一般皆認為其學習董其昌書風，衡諸此卷，確實微微帶有董其昌所詮釋的顏真卿《多寶塔碑》書風，只是用筆更輕，結字也未見唐楷般的緊湊森嚴。也因如此，查昇此作筆畫便顯露多一些輕巧，舒展而略左傾的結字，加上從董其昌習得的寬疏章法，呈現出和緩而空靈的情調，可說是在文人品味美學下的寫經佳作。
參考釋文：
金剛般若波羅蜜經
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
法會因由分第一
如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給
孤獨園與大比丘眾千二百五十人
俱爾時世尊食時著衣持鉢入舍衛
／
大城乞食於其城中次第乞已還至
本處飯食訖收衣鉢洗足已敷座而
坐
善現啟請分第二
時長老須菩提在大眾中即從座起
偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白
如露亦如電 應即如是觀
佛說是經已長老須菩提及諸比丘
比丘尼優婆塞優婆夷一切世間天
人阿脩羅聞佛所說皆大歡喜信受
奉行
金剛般若波羅蜜經
／
康熙三十三年十一月朔十日書于
武林僧舍 龍山查昇
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