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札什倫布寺措欽大殿佛像 明代(1368~1644) 壁畫 西藏日喀則 |
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札什倫布寺措欽大殿菩薩像 |
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勉拉頓珠
mian la dun zhu
譯名為sman bla don grub。原名頓珠嘉措(don grub rgya mtsho);人稱勉唐欽莫(sman thang chen mo),意為來自勉唐的大師;勉拉為其尊稱,「勉」表其出生地,「拉」乃藏語對大師的稱謂。約生於一四二○或三○年代,卒年不詳。明代(1368~1644)藏族畫家、雕塑家、藝術理論家、勉唐畫派之創始人。山南洛扎勉唐(今西藏山南洛扎)人。先祖皆為藏醫學傳人,自幼習諸文化,精通醫術。從專精雅堆齊烏崗巴(yar stod byi'u sgang pa)畫風的日喀則畫師朵巴扎西傑布(rdo pa bkra shis rgyal po)學畫,苦心鑽研,不久即造詣精深,青出於藍。 勉拉頓珠於藏地繪畫上之革新,靈感源自漢地製作之緙絲唐卡;主要是以漢地式青綠山水為背景、尼泊爾尼瓦爾(Newar)藝術圖案點綴其間;對尊像之造型與姿態描繪更加柔軟細膩,忿怒相表現威嚴勇猛,獨具特色。其新穎畫風被稱為勉唐畫派,又譯門赤畫派,後發展成西藏近代(1840~1919)最具影響的繪畫流派之一;二○○六年列入中國國家級非物質文化遺產名錄。除了畫藝非凡,同時善於雕塑,於藝術理論上亦卓有建樹,為西藏美術史上少見的美術理論家;重要著作《論典善說寶髻》及《如來造像度量品‧如意寶》,詳細論述宗教繪畫、雕塑藝術等理論及實踐之法,包括繪畫工具和材料製作、色彩調配與暈染、造像比例及量度等。《如來造像度量品‧如意寶》成為勉唐派造像準則,並為後世奉為造像量度、繪畫和雕塑的經典著作,對藏地藝術影響深遠。 一生主要活動於日喀則、山南及拉薩地區,作品量多,惜因年代久遠而幾近無存。根據意希孜摩(ye shes rtse mo)撰《一世達賴喇嘛傳》記述,勉拉頓珠曾數度帶領弟子為日喀則札什倫布寺(bkra shis lhun po dgon pa)繪製許多壁畫和唐卡,包括措欽大殿內,十六羅漢環繞釋迦牟尼佛、八十四位大成就者環繞金剛持、佛陀十二弘化圖、不動明王像、馬頭明王像等,現僅於該殿內的一組壁畫中殘餘部分可見大師手跡。門下能人輩出,其姪子勉唐希瓦沃(sman thang zhi ba 'od)與兒子勉唐加央(sman thang 'jam dbyangs)將勉唐畫風發揚光大,使山南地區成為當地培養繪畫人才的基地,拉薩地區眾多著名畫家均出自於此。
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