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筆劃:八 卷 別:書法篆刻
頁 碼:17/1_180
金剛經(局部)
金剛經(局部)
清乾隆三十六年(1771)
陳邦光
行楷書
紙本墨跡
高23.8公分
浙江杭州 浙江省博物館藏
 
 

金剛經 陳邦光
jin gang jing chen bang guang

由卷末題記可知,書寫者為菩薩戒弟子陳邦光,書成於清乾隆三十六年(1771)。陳邦光發願寫《金剛經》一百本,此即其第二十本。《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》,內容闡釋一切法無我之理,自古多有抄寫此經者。
 此書風格大抵由顏真卿而來,書寫則以行楷為基調,行筆快處,甚至以草書為之,相對於其他常見的端楷寫經,整體氣氛便顯得稍亂,但其用筆甚為利落有勁,使其揮運落筆間更見精神抖擻,表現了另一種寫經的情調。
 參考釋文:
 金剛般若波羅蜜經
 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
 法會因由分第一
 如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比
 丘眾千二百五十人俱爾時世尊食時著衣持鉢入
 舍衛大城乞食於其城中次第乞已還至本處飯
 食訖收衣鉢洗足已敷座而坐
 善現起請分第二
 時長老須菩提在大眾中即從座起偏袒右肩右
 膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊如來善護
 念諸菩薩善付囑諸菩薩世尊善男子善女人
 發阿耨多羅三藐三菩提心云何應住云何降伏其
 心佛言善哉善哉須菩提如汝所說如來善護念
 諸菩薩善付囑請菩薩汝今諦聽當為汝說善
 男子善女人發阿耨多羅三藐三菩提心應如是住
 如是降伏其心唯然世尊願樂欲聞
 羅三藐三菩提心者於一切法應如是知如是見
 如是信解不生法相須菩提所言法相者如來說
 即非法相是名法相
 應化非真分第三十二
 須菩提若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用
 布施若有善男子善女人發菩提心者持於此經
 乃至四句偈等受持讀誦為人演說其福勝彼云
 何為人演說不取於相如如不動何以故
 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應做如是觀
 佛說是經已長老須菩提及諸比丘比丘尼優婆
 塞優婆夷一切世間天人阿修羅聞佛所說皆
 大歡喜信受奉行
 金剛般若波羅蜜經
 菩薩戒弟子竹窗寓客錢唐陳邦光發願
 寫一百本乾隆三十六年歲在重光單閼陽
 月朔日盥手敬書第二十本竟
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