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筆劃:八 卷 別:書法篆刻
頁 碼:17/1_153
法華經玄贊卷第六(局部)
法華經玄贊卷第六(局部)

唐代(618~907)
草書
紙本墨跡
高27.2公分 長116公分
上海黃浦 上海博物館藏
 

法華經玄贊卷第六
fa hua jing xuan zan juan di liu

此卷內容為《妙法蓮華經玄贊》,這是唐代(618~907)窺基大師以唯識學說注疏《妙法蓮華經》所撰成,其甚用功於此,實為窺基個人的著作。由此可見唐代當時對於《妙法蓮華經》的關注與投入。
 本卷以草書寫就,與寫經傳統中以規矩字表敬慎的傳統相異。然而,這並不表示阻絕了以草書為佛事的途徑,例如唐代懷素所書寫的《小草千字文》,就在字字獨立的小草中,表現安靜澹然的氣氛,與本卷的書寫有相近之處。無怪乎卷後董其昌稱:「簡澹一洗唐朝姿媚之習。」謝稚柳言:「筆勢頗類懷素晚年體,尤為奇妙。」
 參考釋文:
 為菩薩說不正為我故不悕此初也著弊欲者樂惡悕求
 觀小乘也佛知樂小觀根未熟遂放捨我不分明為我
 說我亦有佛分故我不悕佛無不擇捨故擇而捨我經世尊
 至無有志求 贊曰自得涅槃謂已滿足故不悕也以方便
 力說如來智慧者初說方便說權教意顯真實一乘
 佛之智慧由我已得涅槃價故所以自謂滿足已為大得不
 知實事佛之智慧所以不悕 經我等又因至無有志
 願 贊曰但為菩薩說不正為我說故不悕有二初標後
 釋此標也此說般若因佛智慧加持力故隨我輩等
 為菩薩說不正為我說我等於此故不志願故瑜伽云唯
 為發趣求大乘者說諸法空正同於此 經所以者何至
 真是佛子 贊曰釋第三不悕知我樂小以方便力分
 明為我正說二乘之法不正分明為我等輩說亦應宜聞
 甚深般若佛但奄含總相隨我宣說般若等經我不
 知身有佛分有佛種故真是佛子修學般若由此愚
 故所以不悕大乘法也 經今我等方知至說於大乘
 贊曰下合今獲得有三初知佛不慳大乘故得次知佛唯
 以大乘化故得後結領今得此初文也初標後釋文意
 可知領方便云若人信歸佛如來不欺誑亦無貪嫉意
 斷諸法中惡故今知佛不慳但我自樂小不能學大乘
 若有樂大心佛則為我說以不慳故吝音力進反鄙吝也
 若惜作吝惜已是吝故作鄙吝經於此經中至大乘教
 化 贊曰此知佛唯以大乘化故得今此經中唯說一
 乘故知但以一乘為宗不說一身以為宗也昔時毀呰聲
 聞但為化菩薩令學一乘故佛意既然故我今得即領前
 言如是皆為得一佛乘一切種智今此本言說大乘
 今此經中亦有本言說大乘法於此經中今此經中
 義勢相似 經是故我等至皆已得之 贊曰此結
 領今得佛子得者菩薩所得一乘因果我今聞經發心求
 趣如彼所得皆已得之決定得故名皆已得菩薩昔時初
 發心位如我今日彼既究竟得故我亦然名皆已得□□
 異故
 法花玄贊卷第六
博物館資料:

 

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