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筆劃:十三 卷 別:繪畫
頁 碼:16/3_874
龍樹像
龍樹像

平安時代(794~1185)
絹本設色
高128.8公分 寬75.8公分
日本兵庫加西 一乘寺藏
 
善無畏像
善無畏像
 
慧文像
慧文像
 
慧思像
慧思像
 
智顗像
智顗像
 
湛然像
湛然像
 
聖德太子像
聖德太子像
 
最澄像
最澄像
 
圓仁像
圓仁像
 

聖德太子及天台高僧像
sheng de tai zi ji tian tai gao seng xiang

作品包括聖德太子及天台高僧像在內共十幅,每幅高128.8公分,寬75.8公分,繪製於十一世紀,為日本現存天台祖師像中年代最早之作。十幅分別為印度的龍樹、善無畏,中國的慧文、慧思、智顗、灌頂、湛然,日本的聖德太子、最澄及圓仁,其中聖德太子因有《妙法蓮華經》講贊的事蹟,故被列入天台高僧中。諸僧之姿態,有立像、坐像、單尊像或群像,採正面或側面之姿,富於變化。因畫法有其一貫性,被認為是出自同一畫師,或畫師工房所製作。一九五三年指定為日本國寶。
 圖中龍樹趺坐於蓮座上,右手持如意,左手托香爐,右上角書有贊文。善無畏雙手持經卷,作合掌禮拜之姿,態度虔敬,畫面左下方有一天王護衛其旁。慧文為雙手握柄香爐之立像。慧思左手捧經函,右手揚起,神情狀似說法。智顗端坐於四足方榻上,閉目凝神,雙手合十,如入禪定。湛然為合掌之坐像,轉臉目視旁側。
 聖德太子髮結丫髻,側身而坐,手持柄香爐,道貌岸然,身旁有十位童子伴隨。最澄結跏趺坐於靠背椅上,包頭巾,身著袈裟,閉目冥思,手結禪定印,此造型被視為天台摩訶止觀冥想的神態。圓仁為手結定印之坐像,神態莊嚴。
 整組構圖雖有不同,但圖像使用赤、白鮮明的色彩,並摻合白色顏料,呈淡中間色,或施加暈染,產生同色系的濃淡變化,然不使用碎金,僅香爐等金具施加金箔。作品運用多種技法,表現流利的線條和纖細華麗的色彩紋樣,具平安時代(794~1185)後期佛畫特色。
博物館資料:

 

相關詞條:聖德太子, 善無畏, 最澄