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筆劃:一 卷 別:繪畫
頁 碼:14/1_46
大般涅槃經卷第三十卷首圖
大般涅槃經卷第三十卷首圖
平安時代(794~1185)
瓷青紙金銀泥
日本和歌山伊都 金剛峰寺藏
 
大般涅槃經卷第十三卷首圖
大般涅槃經卷第十三卷首圖
 
大般涅槃經後分卷首圖
大般涅槃經後分卷首圖
 
摩訶般若波羅蜜經卷第四十卷首圖
摩訶般若波羅蜜經卷第四十卷首圖
 
大方廣佛華嚴經卷第六十卷首圖
大方廣佛華嚴經卷第六十卷首圖
 
大般若波羅蜜多經第十一帙卷首圖
大般若波羅蜜多經第十一帙卷首圖
日本岩手西磐井 中尊寺藏
 
大般若波羅蜜多經卷第十四卷首圖
大般若波羅蜜多經卷第十四卷首圖
 
大般若波羅蜜多經卷第一八二封面
大般若波羅蜜多經卷第一八二封面
 
大般若波羅蜜多經卷第三四八卷首圖
大般若波羅蜜多經卷第三四八卷首圖
 
大般若波羅蜜多經卷第五二三卷首圖
大般若波羅蜜多經卷第五二三卷首圖
 

一切經卷首圖
yi qie jing juan shou tu

此一切經是日本奧州平泉(今岩手)豪族藤原氏三代的供養寫經,流傳著奧州藤原氏顯赫的家世,製於十二世紀,近七千餘卷。如此龐大的抄經數量在日本甚為少見,就文化遺產而言實屬宏偉可觀,堪稱為日本寫經史上之白眉。因是藤原清衡為中尊寺建寺供養而發願寫經,故又稱中尊寺經,亦稱為清衡經。一切經即《大藏經》,可謂集佛典之大成。此作現藏於和歌山金剛峰寺及岩手中尊寺,分別於一九五一、一九五二年指定為日本國寶。
 現存經卷形式可分為三種:第一代清衡發願的瓷青紙金銀字交錯書一切經,即於瓷青紙上一行金字、一行銀字交互書寫,乃金銀交錯書寫的基本形式。第三代秀衡發願的瓷青紙金字一切經。第二代基衡和第三代秀衡各別追薦先亡而書寫的瓷青紙金字《法華經》。
 作品大部分現藏於和歌山金剛峰寺,為瓷青紙金銀字交錯書一切經,四千二百九十六卷,乃安土桃山時代(1573~1615)武將豐臣秀次由中尊寺捐獻給高野山金剛峰寺。另藏中尊寺大長壽院,為瓷青紙金字一切經,內有十五卷金銀交錯書一切經,二千七百三十九卷,其經文以十二世紀下半葉從中國宋代(960~1279)攜至日本的宋版一切經為底本。
 經卷之封面以金銀泥描繪寶相花卷草紋樣,左上長方格內以金字題署經名。扉頁的卷首圖同樣採金銀泥描繪,以釋尊說法圖為中心,依經意,描繪寶塔樓閣、山水、動植物、人物等,圖樣豐富,成為當時繪畫資料之匯總而備受矚目。此經卷除金銀交書體裁不同外,封面、卷首圖樣、寫經形式、鎏金軸桿及色系繩帶等皆有共通之處。
博物館資料:

 

相關詞條:金剛峰寺, 中尊寺