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四天王木函彩畫 北宋大中祥符六年(1013) 木板彩繪 高124公分 寬42.5公分 江蘇省蘇州市瑞光寺塔發現 江蘇 蘇州博物館藏 |
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持國天王像 |
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廣目天王像 |
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增長天王像 |
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多聞天王像 |
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四天王木函彩畫
si tian wang mu han cai hua
一九七八年江蘇省蘇州市瑞光寺塔第三層天宮發現。木函以銀杏木製成,為正方形盝頂五節套疊式,內壁書「大中祥符六年(1013)四月十八日記」,得知繪製時間。 木函內盛真珠舍利寶幢,外壁彩畫四天王,以示護持舍利。據經典記載,四天王各居於須彌山腰的四方,守護天下,名護世天王。其中持國天王居東方,增長天王居南方,廣目天王居西方,多聞天王又作毗沙門天王,居北方。木函四面的四天王依此方位繪製。 天王身著鎧甲,姿態各異。持國天王頭梳雙髻,右手叉腰,左手持劍;增長天王逆髮,左手執戟,右手屈肘奮力前伸;廣目天王頭戴頂部攢紅纓的鳳冠,雙手執斧;多聞天王結高髻,戴寶冠,左手捧寶塔,右手屈肘上舉。 畫中處處可見唐代(618~907)吳道子遺風,如天王甲胄用線細密,衣袍則用闊大的筆法,線條粗細變化明顯,與文獻記載其描繪天王的蓴菜條接近,而衣帶飄舉則又具吳帶當風之勢。此畫雖繪於宋(960~1279)初,然對於了解江南地區五代(907~960)宋初以來的佛教繪畫樣式具有重要意義。 彩繪設色濃重,天王呈三屈式立姿,足踏小鬼,下方塗以青綠,暗示地面。畫面反映出強烈把握空間透視的能力,如多聞天王足踏的二小鬼,一為正面,一為背面,一前一後穿插安排,顯出空間的深度。
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