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四天王木函彩畫
北宋大中祥符六年（1013）
木板彩繪
高124公分 寬42.5公分
江蘇省蘇州市瑞光寺塔發現
江蘇 蘇州博物館藏
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持國天王像
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廣目天王像
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增長天王像
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多聞天王像
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四天王木函彩畫
si tian wang mu han cai hua
一九七八年江蘇省蘇州市瑞光寺塔第三層天宮發現。木函以銀杏木製成，為正方形盝頂五節套疊式，內壁書「大中祥符六年（1013）四月十八日記」，得知繪製時間。
木函內盛真珠舍利寶幢，外壁彩畫四天王，以示護持舍利。據經典記載，四天王各居於須彌山腰的四方，守護天下，名護世天王。其中持國天王居東方，增長天王居南方，廣目天王居西方，多聞天王又作毗沙門天王，居北方。木函四面的四天王依此方位繪製。
天王身著鎧甲，姿態各異。持國天王頭梳雙髻，右手叉腰，左手持劍；增長天王逆髮，左手執戟，右手屈肘奮力前伸；廣目天王頭戴頂部攢紅纓的鳳冠，雙手執斧；多聞天王結高髻，戴寶冠，左手捧寶塔，右手屈肘上舉。
畫中處處可見唐代（618～907）吳道子遺風，如天王甲胄用線細密，衣袍則用闊大的筆法，線條粗細變化明顯，與文獻記載其描繪天王的蓴菜條接近，而衣帶飄舉則又具吳帶當風之勢。此畫雖繪於宋（960～1279）初，然對於了解江南地區五代（907～960）宋初以來的佛教繪畫樣式具有重要意義。
彩繪設色濃重，天王呈三屈式立姿，足踏小鬼，下方塗以青綠，暗示地面。畫面反映出強烈把握空間透視的能力，如多聞天王足踏的二小鬼，一為正面，一為背面，一前一後穿插安排，顯出空間的深度。
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