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筆劃:二十一 卷 別:人物
頁 碼:19/1_374
蘭溪道隆像
蘭溪道隆像
鎌倉時代(1185~1333)
絹本設色
高104.8公分 寬46.4公分
日本神奈川鎌倉 建長寺藏
 

蘭溪道隆
lan xi dao long

俗姓冉。法名道隆,字蘭溪。生於一二一三年,卒於一二七八年。南宋(1127~1279)臨濟宗楊岐派禪僧、日本臨濟宗大覺派之開山祖師、書法家。西蜀涪州(今四川涪陵)人。十三歲於成都大聖慈寺出家,後赴浙江學習佛法,師從無準師範,承無明慧性法嗣。時日本佛教雖盛,然未聞禪法,師乃立志渡海弘揚禪旨,於淳祐六年(1246)東渡日本。日本鎌倉建長五年(1253)受禮為神奈川鎌倉建長寺開祖;鎌倉文永二年(1265)駐錫京都建仁寺為第十一代住持。圓寂時天皇敕賜「大覺禪師」之諡號,為日本賜號「禪師」之始。建長寺門徒奉其為大覺派開山祖師,為日本禪宗二十四流之一。著有《語錄》三卷。
 其書法既師承黃庭堅,又具張即之風範,筆力遒勁老練,氣格樸實率直。兩宋以前,日本書法受唐風影響,寫經「尚法」。道隆則將中國禪宗僧伽「尚意」的書風帶到日本,大力倡導「禪書風格」,在日本形成「破格」的文化新風尚,是日本禪林中與榮西書派齊譽的重要一派,對推進中日文化交流有特殊貢獻。
 書法代表作《法語》、《規則》,為其住持建長寺期間勸誡寺眾當精進參禪辦道,不可懈怠之法語,現藏建長寺;該寺尚有其書跡《建長寺銅鐘銘文》,及蘭溪道隆像,此像有其為朗然居士之題贊,現皆為日本國寶。其他作品包括經摺裝《金剛般若波羅蜜經》,現為日本國寶,藏京都龍光院;《看經榜斷簡》,藏日本神奈川常盤山文庫。藏於山梨鹽山向嶽寺的達摩像,現亦為日本國寶,畫中贊文為其手跡。另有《四十二章經》,其卷末有「蘭溪」、「道隆」兩方朱印,應為蘭溪道隆所書,此墨跡現為日本重要文化財,藏東京國立博物館。