安岳石窟
an yue shi ku

分布於四川省資陽市安岳縣境內的臥佛溝、雲居山、大雲山、厥山、箱蓋山、虎頭山等風景形勝之地。始鑿於唐（618～907），盛於宋（960～1279）。石窟龕像眾多，共有摩崖造像一百零五處，窟龕一千二百九十八個，造像二萬餘軀。其中以臥佛院、圓覺洞、千佛寨、毗盧洞、華嚴洞、茗山寺、侯家灣等處佛教造像最為集中。另有玄妙觀、木魚山、淨慧岩、塔坡、高升火佛岩、孔雀洞、庵堂寺等處。
　臥佛院位於安岳縣北通賢區八廟鄉臥佛溝，共有大小窟龕一百三十九個，造像一千六百餘尊，雕刻在溝谷斷崖的南崖和北崖。北崖最重要的為第3龕釋迦牟尼佛臥像，該像全長23公尺，佛頭枕為扁形蓮花石枕，左脇而臥，不同於通常右脇而臥的姿勢。南崖現存唐代刻經窟十五個，刻經總面積約130平方公尺，約四十萬字，對於研究佛經版本具有很高價值。
　圓覺洞位於安岳縣城東南的雲居山南、北兩坡。始鑿於唐代，現存多為五代（907～960）和宋代造像。因代表性洞窟圓覺洞內刻有十二圓覺像而得名。現存窟龕一百零三個，大小造像一千九百三十三身。造像內容以佛教為主，兼有少量道教與佛道合龕。佛教造像題材主要有釋迦牟尼佛拈花微笑、三佛、七佛、地獄變、千手觀音、淨瓶觀音、蓮花手觀音、明王、毗沙門天王、十六羅漢等。
　千佛寨位於安岳縣城西北的大雲山。石窟開鑿於山的南北兩面，共有窟龕一百零五個，造像三千零六十一尊。年代集中於唐代至北宋（960～1127）。其中唐代造像以第56窟為代表，內為一佛四菩薩，均高3公尺以上。宋代造像以第96窟藥師經變相最為出色。
　毗盧洞位於城東南的石羊場厥山上，據碑文推測開創於五代後晉天福年間（936～944）。共有窟龕二十個（含六個空龕），大小造像四百六十五尊，摩崖銘刻、碑記三十二通，曾是五代至北宋年間四川僧人柳本尊修行密法的主要道場。其中第8、10窟有柳本尊的造像，第8窟並雕刻有柳本尊的十煉修行圖。第19窟主尊為半跏趺坐於岩間的水月觀音，又稱紫竹觀音，是北宋石刻藝術珍品。
　華嚴洞位於安岳縣城東南的箱蓋山上，據造像藝術風格判斷，造像最早為北宋，最晚為明代（1368～1644）。現存第1窟華嚴三聖窟和第2窟大般若洞，大小造像一百五十九尊。
　茗山寺位於安岳縣城東南的虎頭山巔。現存窟龕二十個，共有造像六十三尊，碑刻十九方，石刻題記四處。造像主要為北宋早期，明、清（1644～1911）有所增補。造像題材體現了釋、道、儒三教合一的傾向。其中第5龕高6.3公尺之毗盧遮那佛像較有特色。第1窟佛、道合窟，窟內左側為明代刻毗盧遮那佛，右側為清代刻東嶽大帝。
　侯家灣位於安岳縣城東南41公里的麟鳳鎮塔坡村。現存窟龕十五個，造像大約為中晚唐（756～907）作品，主要窟龕主尊多為倚坐彌勒佛。
　安岳石窟代表性的洞窟開鑿於唐宋兩代。北宋中期以後，造像活動逐漸消歇，原活躍在當地的工匠遷轉於大足等地，因而安岳、大足兩地的石窟造像具有較為密切的關係。

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